为了解决美国公众日益增长的反伊斯兰情绪，巴拉克·奥巴马于2月3日冒险前往巴尔的摩伊斯兰协会(令人遗憾的是，这是一个令人厌恶的伊斯兰主义联盟的清真寺)谈论伊斯兰教和穆斯林，这篇5000字的演讲很有趣，以下是对其关键点的深入解释：
奥巴马：很多美国人从未去过清真寺。对于今天正在看这个节目还没有去过清真寺的人——想想你们自己的教堂，犹太教堂，寺庙，清真寺的环境会让你们感觉似曾相识。这里是家庭礼拜和表达他们对上帝以及彼此之爱的地方，在这里，老师们让年轻人开放思想，孩子们打棒球、足球和篮球——男孩和女孩——我听说他们打得很好，童子军们在这里聚集，背诵效忠誓词。
Pipes：这些是确实没错，但是其黑暗面呢？清真寺在宣扬极权主义思想和煽动暴力方面一再扮演的独特角色呢？这一点在总统的乐观演讲中没有提到。
 奥巴马在巴尔的摩的伊斯兰社区。 |
作为美国穆斯林，你们担心你们的整个社区经常由于极少数人暴力行为而成为目标或被指责。
奥巴马让穆斯林听起来像一个无辜的旁观者，因为(1)美国百分之一的人口产生了如此多的暴力，(2)没有参与暴力的穆斯林却同情这些人。
美国的穆斯林社区仍然相对较小，在这个国家只有几百万人。
这种说法有点装模作样，因为奥巴马并没有明确说到2009年增长到700万的穆斯林人口。
最近，我们令人无法容忍的针对美国穆斯林的政治言论，即我们国家没有安置穆斯林的地方。
他含蓄地批判唐纳德·特朗普，批评其实也不为过。
所以不足为奇的是，威胁和骚扰穆斯林的美国人开始飙升。
这个说法就太荒谬了，到目前为止，威胁和骚扰激增——然而这一点是值得怀疑的，鉴于此类报道经常失实——实际上这是穆斯林暴力造成的。我们合理推断，非穆斯林担心同事会砍他们的头或在聚会上攻击他们，担心他们参加体育赛事时被炸飞，或者在办公室工作时被飞机撞到。将这种常识性的、保护生命的恐惧归咎于非穆斯林，实际上将疑难杂症与原因混为一谈了。
一千多年来，人们一直被伊斯兰的和平理念所吸引。
可以肯定的是，一些皈依伊斯兰的人被其平和的一面所吸引，但也有许多人把伊斯兰视为一股武装力量，并将其成功转变为一支队伍。看看那些加入ISIS的西方皈依者吧，他们是其中的一个分支，同样，奥巴马只关注令人感到愉快的一面，而忽略令人不安的一面。
伊斯兰教这个词本身就是来自salam——和平。
如果一个领导者如果这么说的话就是明显的错误？伊斯兰意味着服从，而不是来自和平。我在2005年对此做出了解释，"在salām和islām，即和平和顺从之间没有明显的关联，。这是两个截然不同的词，却又互不相关。奥巴马应该对此感到羞愧。
对于像我这样的基督徒来说...
站在清真寺里，奥巴马大概觉得有必要提醒他的听众，他不是穆斯林。如果他能把他的自传写的清楚一些，他的说法会更有说服力。例如，他有时宣称自己"一直是基督徒"，有时又说自己"直到大学毕业才成为基督徒"。加州州立大学弗雷斯诺分校(California State University, Fresno)犯罪学副教授贾森•基斯纳(Jason Kissner)认为，如果他能确定这一重要里程碑的事件，而不是提供"两个完全矛盾的说法"，这也许会有所帮助。
美国穆斯林保护我们的安全，他们是我们的警察和消防员，他们在国土安全部，在我们的情报部门,他们在我们的军队中光荣地服役。
没错，但又不提及对方——美国安全和军事部门遭受伊斯兰主义者持续的渗透。。
不可否认，一小部分穆斯林传播和曲解伊斯兰。
这里我们再一次看见伊玛目奥巴马慷慨激昂地抨击了对伊斯兰合理和扭曲的解释。他以前也这样做过，其他许多非穆斯林领导人也这样做过，包括以前的美国总统，这既愚蠢又让人尴尬。
现在，有组织的极端分子选择性地对伊斯兰文本进行解释，扭曲这些文本以试图为他们的杀戮和恐怖行为辩护。
如果用"目前，一个有组织的极端分子利用中世纪的伊斯兰文本，用中世纪的方式来解释他们的杀戮和恐怖行为，"来代替这句话会更准确。
在中东、北非和其他地方，我们看到教派间暴力的部分原因是宗教正在成为权力和控制的工具。
这是典型的左翼唯物主义，将宗教视为其他事物的工具和媒介，通常与经济利益有关。不，伊斯兰主义者是真正的信徒，他们通过暴力来追求自己的理想，而不是像奥巴马坚持的那样，把权力本身作为目的。
托马斯·杰斐逊的反对者试图通过暗示他是穆斯林来挑起事端——所以我不是第一个。所以你们查一下，有总统和我一样。
我确实查了一下——在Stephen J. Vicchio2007年出版的《杰弗逊的宗教信仰》一书中，没有找到任何证据表明杰弗逊可以被称为穆斯林。他的反对者称他为"法国异教徒"、"坚定的异教徒"、"嚎叫的无神论者"和"狂热分子"，但从来不是"穆罕默德的追随者"。
 托马斯·杰斐逊。 |
那些宗教领袖，包括穆斯林的，必须站出来说话。当世界各地的基督徒受到迫害——或者当反犹太主义正在抬头，因为事实上，基督徒在中东正在成为目标，尽管已经有几个世纪以来一直是这样，犹太人已经在法国生活了几个世纪，现在觉得有必要离开，因为他们感到自己受到攻击——有时是被穆斯林。
这不是一个完整或连贯的句子，但它确实正确地要求穆斯林公开反对宗教迫害，并指出欧洲的犹太人"有时"(实际上，几乎总是)受到穆斯林的攻击。着这个瞬间能让人看到一些真实的黑暗面是让人感到宽慰的。
从某种意义上说，如果我简单地说，这些都是"伊斯兰式的恐怖分子"，那么显然我们现在已经解决了这个问题。(笑声)。
这些人笑点有点低，没有人认为奥巴马使用正确的措辞就能解决伊斯兰暴力问题；然而，包括我在内的许多人都说，除非他能准确地发现问题，否则他无法正确地解决问题。
像ISIL这样的组织迫切需要合法性，他们试图把自己描绘成代表伊斯兰教的宗教领袖和圣斗士，我拒绝给他们合法性。
事实上，ISIL(或伊希斯，伊斯兰国家，达伊沙)也不会在乎什么奥巴马或其他非穆斯林的观点，它只关心逊尼派穆斯林的观点，因此，奥巴马可以完全否定它的合法性；ISIS不会注意或在意。
美国与伊斯兰世界开战的观点忽视了世界宗教是我们的一部分这一事实。我们不能与任何其他宗教开战，因为世界上的宗教是美国的组成部分，属于我们开放包容的传统。
按照这种幼稚的逻辑，希特勒不可能与犹太教开战，因为犹太人是德国的一部分。
 柏林的Oranienburgerstrasse犹太教堂，建于1866年，是世界上最大的犹太教堂。纳粹在1938年摧毁了它。 |
我们打击恐怖主义的最佳方式是否认这些组织的合法性，并表明在美利坚合众国，我们不会压迫伊斯兰；我们乐意推动美国穆斯林的成功。
不，打击穆斯林暴力的最好方法是(1)给执法部门和前线的人员开路，(2)帮助反伊斯兰主义的穆斯林发声。
我们不能暗示伊斯兰教本身就是问题的根源，这违背了我们的价值观，而且它疏远了美国穆斯林，这对那些想上学，想成为童子军一员，想参军的孩子们是有害的。
这很好地总结了一种确立的心态，即一个人不能公开地将伊斯兰教与暴力联系在一起；关起门来小声说是可以的。
世界各地的穆斯林有责任抵制试图渗透穆斯林社区的极端主义意识形态，在这座清真寺，在我们的国家，在全世界，穆斯林领导人都在严厉地、反复持续地谴责恐怖主义。
"反对极端主义意识形态"和"谴责恐怖主义"等说法显示了奥巴马对伊斯兰主义挑战理解的浅薄，将其简化为任意妄为的政治暴力，停止暴力，问题就解决了，但这是异想天开，因为合法的伊斯兰主义比一些携带炸弹的狂热分子构成更大的威胁。
这不是西方与伊斯兰之间的文明冲突，这是世界上绝大多数热爱和平的穆斯林和少数激进分子之间的斗争，最终，我相信绝大多数人将赢得这场战斗，穆斯林将决定自己信仰的未来，我对未来的发展方向充满信心。
如果是我会尽可能地简短表达，但是我赞同这种观点。
如果你想知道你是否适合这里，让我尽可能清楚地说，作为美国总统：你适合这里——就在这里。你在你该去的地方，你们也是美国的一部分，美国人和穆斯林不是你们非此即彼的选择，你们既是穆斯林也是美国人。
我也赞同这一点。
我们生活在这样一个国家是上帝的眷顾，在这个国家里，即使我们有时会跌倒，即使我们有时会失败，我们永远不会停止为我们的理想而奋斗，我们不断向更加完美的联盟靠近。在我们的国家，如果你努力工作，遵守规则，无论你是谁，无论你如何祈祷，你最终都能成功，这些规则不仅存在于竞赛之中，而是在这里，比在其他任何地方都机会均等。
在200多年后，我们的多元文化遗产，美国就是个大拼盘，这不是一个弱点，这是我们最大的优势之一。它使我们成为世界的灯塔。
这些不同寻常的令人感到温暖的爱国语言，其实很少能从一个左翼人士的嘴巴里说出来，这些人很少赞扬自己的国家，很高兴听到他这样说。
总而言之，从事实错误到逃避再到曲解，这篇演讲的错误要比正确多得多，确实有一些观点是正确的，尤其是接近尾声的时候，但总的来说，这是典型的奥巴马式的粗制滥造。
Pipes先生是中东论坛的主席。© 2016 by Daniel Pipes版权所有。
