伊朗的基督教繁荣

伊朗自 1979 年以来一直由伊斯兰政府统治，但宗教方面却出现了令人震惊的情况：基督教正在这里蓬勃发展。这可能产生深远影响。

我们来看一些证言：以拦宣教社 (Elam Ministries) 的 David Yeghnazar 在2018 年表示，"伊朗人已经成为对福音书最开放的群体。"基督教广播网 (Christian Broadcast Network) 也在 2018 年发现："伊朗伊斯兰共和国的基督教发展速度比其他任何国家都快。"Johns Hopkins 大学的 Shay Khatiri 去年在一篇关于伊朗的文章中写道："在伊朗，伊斯兰教是萎缩最快的宗教，而基督教的发展速度却是最快的。"

Isfahan 空空荡荡的国王清真寺 (Shah Mosque)。

神权政体带来的伊斯兰教极端形式导致了这一趋势的出现。一位伊朗教会领袖在 2019 年解释说："如果我告诉你伊斯兰教已经死了呢？如果我告诉伊朗境内的清真寺都空空荡荡呢？如果我告诉你在伊朗没有人信奉伊斯兰教呢？......如果我告诉你，耶稣最好的传道者是 Ayatollah Khomeini（伊斯兰共和国的创始人）呢？"曾是伊朗穆斯林的一位福音派牧师早在 2008 年就表达了赞同意见："我们发现自己面临的不仅仅是皈依基督教。这是一场大规模的伊斯兰大迁徙。"

在伊朗有一种神秘现象，有时被称为穆斯林背景信徒 (MBB) 的宗教活动并不涉及神职人员和教堂建筑，而是由自发信徒以及四到五名成员组成的小型家庭教堂组成，有时候信徒们会轻声歌唱，有时则不发一语。与统治伊朗的毛拉形成鲜明对比的是，MMB 的领导层主要由女性组成。

另外与政府形成鲜明对比的是，伊朗的 MBB 倾向于强烈支持以色列。某部纪录片解释说，他们"心怀对犹太人燃起的热爱，向犹太人的弥赛亚屈膝"。有位皈依者说："我们爱上了犹太人。"皈依者甚至表示，他们希望在伊朗建立一个"抵抗教会"，从而对抗政权对以色列产生的威胁。

电影 "Sheep Among Wolves, vol. 2." 截屏。

由于伊朗的家庭教会活动属于地下性质，我们必然很难精确估计其规模。Open Doors 发现，2013 年有 37 万MBB，2020 年则有 72 万 MBB；Duane Alexander Miller估计多达 50 万人，Hormoz Shariat 有至少 100 万人，而 GAMAAN 甚至超过了这个数字。

（对于这类活动），毛拉通常以可预见的镇压作为回应，包括禁止基督教传教士和福音传道。2012 年，美国国务院报告称："政府官员经常没收基督教《圣经》，并对印刷《圣经》的出版社施压......让他们停止运作。"此外，基督徒"报告表示，他们的教堂外面有监控摄像头。"

伊朗当局经常逮捕并监禁 MBB，而且通常是长期监禁；例如，联合国在 2013 年报告了过去三年里被逮捕的"300多名基督徒"，他们被捕大多是因为定义不明的安全相关犯罪行为。调查发现，"那些被捕的人受到了密集的而且经常带有辱骂定制的审问。"

Rev. Hossein Soodmand，1990 年以叛教罪被伊朗政权处决。

MBB 面临的处罚可能很严厉：例如，1990 年，Rev. Hossein Soodmand 因叛教而被处决。2008 年，政府推进了一项立法，父母是穆斯林而改信其他宗教的任何人均将被处以死刑。事实上，"随着越来越多的伊朗人皈依伊斯兰教，"Khatiri 指出，"他们的处境也越来越糟糕。"

"你们是在这个国家制造问题，"警方在 2018 年审讯一名伊朗皈依者时这样告诉他/她。本着这种精神，伊朗情报部长 Mahmoud Alavi 在 2019 年谈到了他的部门对皈依基督教的研究，对三明治小贩等普通人的质疑，从而解释这些人皈依的动机，以及他们部门在"对抗基督教倡导者"方面做出的努力。伊朗主要的伊斯兰神学院将国内反对基督教的斗争视为其首要任务之一。据报道，伊朗前总统 Mahmoud Ahmadinejad 曾发誓要"在这个国家终结基督教"。伊朗最高领袖 Ali Khamenei 将家庭教堂归咎于"犹太复国主义者和其他敌人"。

事实上，Lela Gilbert 和 Arielle Del Turco 认为，伊朗政权将基督教视为伊斯兰共和国"的存在性威胁"。伊朗出生的 Nejat TV ("为生活在波斯语国家的穆斯林服务")创始人 Reza Safa 指出，伊朗就应该这么做。他曾写过一本名为 The Coming Fall of Islam in Iran 的书。他认为伊朗的基督徒是"上帝的军队"，他们将伊朗带到"另一场革命的边缘"，这次革命是由基督教精神"精心策划的"。

基督教卫星电视台在伊朗有大量的潜在观众。

即使这样的分析只有部分是正确的，但它也产生了巨大的影响。Khomeini 政权的崩溃不仅会从根本上改变中东的力量平衡；它还可能终结伊朗革命者在 1978-79 年推动的伊斯兰浪潮，结束主要始于伊朗的恶性历史循环。