我在大学校园里的讲话有时候是引来抗议，那些左派和伊斯兰主义者会给我起许多的名字。他们最喜欢的一个就是“种族主义者”。例如，今年，“对抗种族歧视的新力量”成为对我在罗切斯特理工大学的讲话的评论，在达特默斯学院我被指控为对穆斯林移民有种族主义，并且在多伦多大学流传的小册子控告我为“反穆斯林的种族主义”。
反穆斯林的种族主义？这个矛盾的说法让我很迷惑。伊斯兰教是一个宗教，在每个种族和每个肤色的人群中都有跟随着，哪里可能会有种族这定义？词典里也说种族歧视只牵涉种族，而不牵涉宗教：
- 《美国传统词典》：“一种相信种族关系到人格或能力上的差别，并且一种种族比另外一种优越的信仰。”
- 《韦氏大词典》：“一种相信种族是决定人类特性和能力的首要因素，并且种族的差别会产生一个特殊种族与生俱来的优越性的种族的偏见或者歧视的信仰”。
- 牛津辞典：“一种相信每个种族有各自的特点、能力或者素质。歧视其他种族或者对其他的种族有敌对性的信仰。”
甚至有名的2001年在德班的联合国反种族主义大会含蓄的使用了同样的定义，就是在会议中说到拒绝“任何种族优越性的原则，同时有着试图决定那些所谓的不同种族的人们存在的理论。”
如此理解，种族主义者一词不能被用在我身上，因为我既不相信种族决定能力，也不相信特定的种族比其它的有更高的能力。同时，我的文章中从来没有涉及种族的问题。
这是否意味着种族主义者一词仅是被左翼和伊斯兰主义者用作全方位的轻蔑语？不顾及准确性的让人丢脸，这简直是一个不可思议的侮辱？不是，这一个词的演化比这更复杂。
种族主义现在不断的被用来表达远超过字典上所定义的内容。非常有影响力的伦敦种族关系基础研究机构（IRR）的会长A. Sivanandan一直把这个概念推到一个“新种族主义”的概念，而这个概念中涉及移民，但不是种族：
这个种族主义，不仅指向那些有更黝黑的皮肤的人，还有从以前的殖民统治区出来，重新移出的人，被逐出的和被根除的人，这些人在那个从前转移他们的西方欧洲的大门上被鞭打。这是一个种族主义，不是肤色的问题，也针对那些穷困的白人，并且因此也被视为仇外主义，一个“自然的”对陌生人的恐惧。
一份澳大利亚的官方报纸则走向了截然不同的方向，即“文化种族主义”：
在现代社会潜在的“种族主义”的假设是一种信仰不同文化、价值观和（或者）一些道德的或宗教团体的规定都“极为不同”，并且可能威胁“社会价值观”和社会的凝聚力。
 种族主义者！ |
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同样的，纽约阿比西尼亚浸信会的牧师Calvin Butts, 三世，最近在联合国的关于伊斯兰教恐惧现象的会议上认为：“不管穆斯林喜欢与否，穆斯林都是在美国的种族主义者心中被贴上了特殊标签的人…他们不会把你们贴上标签称为n------但是他们会称你们为恐怖分子。”对Butts牧师来说反恐怖主义等于种族主义。
当科罗拉多共和党的 Tom Tancredo提出了一个炸毁伊斯兰教圣地障碍物的主意时，丹佛的一位伊斯兰教的领袖 Gerald Muhammad把他的言论视为种族主义的。
注意变化：因为信仰种族差别和种族优越性的人在文明社会不断衰落，许多的政党就把种族主义扩大化，以谴责一些政治决定，比如担心过多的移民（ 甚至那些穷困的白种人），更喜欢自己的文化，惧怕极端的伊斯兰教和实施有效的反恐怖主义措施。
要清除政治差别的企图一定是不被允许的。种族主义只是指种族问题，不是指的对移民、文化、宗教、意识形态、法律执行或者军事战略的观念。
