最近路易斯∙法拉罕(Louis Farrakhan)给16家犹太组织的领袖寄送了一篇 长达三页的书信,此外还有两本书。
信上标注的日期是2010年6月24日,信件洋洋洒洒,上面有新月形的旗帜标志,和法拉罕本人听上去令人印象深刻的头衔("可敬的埃里加·穆罕默德和伊斯兰民族(Nation of Islam)的全国代表")。在信中,他宣称书籍(即两本名为《黑人和犹太人的秘密关系》以及《犹太人贩卖黑人:美国犹太人的奴隶贸易》的书)呈现了:
犹太人反黑人行为的铁定事实,从跨大西洋奴隶贸易中的残忍、种植园奴隶制度、Jim Crow、分成制、南北方的劳工运动,到工会,直到持续至今的对我们民族的苛刻对待。
法拉罕挑战此信的收信人(主要是政治人物,从Jeremy Ben-Ami (of J-Street) 到 Lee Rosenberg (美国以色列公共事务委员会)再到Morton Klein (美国犹太复国主义者组织) )说:
到处找找看我或者我的追随者有没有伤害过一个犹太人,或者扰乱犹太人做生意,阻止他们接受教育,伤害他们的家庭,玷污或亵渎他们的会堂?
法拉罕说,"你一个例子也找不到",接着又问,"你们有何依据控告我们是'反犹太人的'呢?" 法拉罕话锋一转,"我们却可以控告你们,因为从我们黑人在美国和世界范围的历史中,都记载着你们最激烈的反黑人行为。我们可以指控你们是最虚伪的所谓朋友,而你们和我们的历史都展现出你们一直是我们最坏的敌人。" 法拉罕也可以抓住一个事实不放,就是犹太人"处在世界权力的顶峰,有权,有钱,也有影响力,而我们的同胞却在美国,在加勒比海,美洲的中部和南部,以及世界其它地方,生活在人类大家庭所有成员最坏的处境中。"
他说,他可以如此主张,但是他选择不说:"我不想用刻薄、仇恨、苦毒或者复仇的话来指责。"相反,他希望和犹太人建立良好的关系:"我多年来一直恳求你们和我们展开切合实际又理智的对话。你们一直拒绝我。"尽管有先前的失败,上面两本书的出版促使法拉罕再次尝试:"我再次请求你们和我们进行对话。"
对于法拉罕来说, 对话就等于赔偿。因为犹太人"可以帮助我去从事安拉交给尊贵的埃里加·穆罕默德的教化工作。"更加具体一点说,"条件就是请求你和受你们影响的外邦人来帮助我的同胞,从你们祖先对我们所造成的伤害中恢复过来。"换句话说,由于许多年强烈要求美国政府赔偿黑人都徒劳无益,他现在请求犹太人为他们过去的不公进行赔偿。
法拉罕称这个机会是给犹太人的唯一的机会("这是这一代的犹太人逃避安拉的审判的最佳方法")并且下了最后通牒:
你要么可以集结全力与我、与伊斯兰民族、与我和大家所说以及所写的真理进行斗争,要么就选择理智的和文明人的方式,我们可以坐下来,竭力想出一个方法,可以消除过去的污点,并能使犹太人和黑人…建立一个崭新的、高尚的和互相尊重的关系。
如果犹太人拒绝这个条件,法拉罕威胁说犹太人将会面临"耻辱和毁灭":
如果你们选择和我们的同胞斗争使我们更加艰难,那我尊重的警告你们…你们越抵抗我,与我斗争,选择不帮助我将我的百姓从屈辱的环境中解救出来,安拉和他的弥赛亚将给你们和你们的民族带来屈辱和毁灭,并将在这里及至整个世界毁灭你们的权力和影响。
他最后的落款是"恭敬的,真诚的路易斯∙法拉罕牧师呈上,西方失而复得的伊斯兰民族的仆人 "。
评论:
(1) 在6月26日的一次重要讲话中,法拉罕宣布已经将这些书寄送给下列犹太领袖,并不止于这些人:
我们已经出版了《黑人和犹太人的秘密关系》第二卷。…我将此书和另外一本已印刷的名为《犹太人贩卖黑人》的书寄给了圣约信徒会的Abraham Foxman,以及主要犹太组织的所有领袖。我还寄给了总统奥巴马、Rahm Emanuel、 David Axelrod、Timothy Geithner、Larry Summers 和Ben Bernanke。
(2) 根据法拉罕的出版物《 最后的呼召》,上列的犹太领袖除了谴责他的书信之外,没有一个人回复。
(3) "伊斯兰民族历史研究组"(注意没有写个人的姓名)在1991年制作了第一卷《黑人和犹太人的秘密关系》。简言之,第一卷和《 锡安博学长老议定书(Protocols of the Learned Elders of Zion )》极为相似,虽学术味道不很浓,但是同是阴谋论者宣传对犹太人仇恨的产品。Harold Brackman以《谎言的工作:伊斯兰民族的《黑人和犹太人的秘密关系》背后的真理》 (Four Walls Eight Windows出版社, 1994年出版)一书开始了对此书学术虚夸的驳斥,而 Saul S. Friedman的《犹太人和美国奴隶贸易》(Transaction, 1998年出版)则完成了这一工作。
(4) 他试图将跨大西洋的奴隶贸易归罪于犹太人,这一行径让人想起来9/11事件中的阴谋理论之一,即将9/11怪罪于犹太人:两种情形中犹太人都被带进了与自己不相干、却与穆斯林有极大的关系的故事里。
(5) 法拉罕在信中使用了一种明显而聪明的欺诈伎俩:"我们可以控告你们",但是我们不打算这么做。我们跟你们做个交易,但是如果你们拒绝,等待你们的将是"羞辱和毁灭"。这封信就等于明目张胆的勒索。
(6) 这也提供了与善良的反犹太主义相悖谬的例子,一个人希望借此让犹太人使用他想象他们具有的能力来帮助他——在此事中还请求"你们所影响的外邦人"提供帮助。
(7) 人们可能会想,随着巴拉克∙奥巴马进入白宫,还有非洲享受着高的经济增长率,法拉罕可能会不再依赖犹太人来"将我的百姓从他们屈辱的境况中解救出来"。
(8) 本信符合反犹太主义的模式,对法拉罕来说,这一模式可追溯到他1978年重建伊斯兰民族之时。相比较之下,在1975年去世的 埃里加·穆罕默德领导时期,法拉罕和伊斯兰民族对犹太人没有多少兴趣。
(9) 美国犹太复国主义者组织的Klein 称这封信是"遮掩着的对犹太人使用暴力的号召",他是正确的:法拉罕完全知道他不会得到他想要的回复。
(10) 法拉罕曾经称赞奥巴马是"整个世界的希望",他就是"解救美国、使其免于坠落的人",是"那位弥赛亚"所派来的。奥巴马的当政显然让他更加大胆,对犹太人进行再次攻击。
(11) 美国伊斯兰教关系委员会、北美伊斯兰教协会、美国穆斯林协会以及穆斯林公共关系委员会都到哪里去了?人们还在等着他们谴责法拉罕呢。