穆斯林如何看待巴拉克・胡赛茵・奥巴马呢？他们有三个选择：要么就像他本人所说的“从来都不是穆斯林”，并且“一直是一名基督徒”；要么就是穆斯林同胞；要么就是伊斯兰教的背教者。
报道都暗示出当美国人普遍认为民主党的总统候选人27岁在Jeremiah Wrights 手下皈依基督教以前没有任何宗教信仰，穆斯林世界很少有人认为他是基督徒，通常认为他是穆斯林或者以前是穆斯林。
赫德逊研究所的 Lee Smith 说明了原因：“巴拉克・奥巴马的父亲是穆斯林，所以，根据伊斯兰教法，总统候选人本人也是穆斯林。尽管《古兰经》的经文解释到，宗教没有任何强制性，穆斯林孩子可以继承父亲的宗教信仰。…对全世界的穆斯林来说，非美国的穆斯林无论如何只会认为巴拉克・胡赛茵・奥巴马是穆斯林。”此外，他的在印度尼西亚的学校档案列明他是一名穆斯林。
因此，一份埃及报纸《Al-Masri al-Youm》指出他“有着穆斯林的血统”。利比亚的统治者Mu‘ammar al-Qaddafi 提到奥巴马是“穆斯林”并是有着“非洲和伊斯兰教身份的人”。一个Al-Jazeera分析称他是“非基督徒”，第二个人提到他的“来自肯尼亚的穆斯林”父亲，第三个人，就是Naseem Jamali称“奥巴马也许不希望被认为是穆斯林，但是穆斯林非常渴望把他看作他们中间的一分子。”
据《基督教科学箴言报》，在贝鲁特的一段对话抓住了迷惑的要点。一位杂货店商人说，“他不得不对阿拉伯人好一点，因为他是穆斯林”。一位顾客说，“他不是穆斯林，他是一名基督徒。”这位商人说：“他不能是基督徒。他的中间名是胡赛茵。”阿拉伯人对奥巴马的讨论中一旦把他的中间名字拿出当作证据，就不需要再多的讨论了。
来自布鲁金斯协会的Tamara Cofman Wittes在卡塔尔的一次美国穆斯林会议中说到，“美国重要的总统候选人的中间名字是胡赛茵，他小学是在印尼上的，这有着很大的象征意义，并且肯定对国外的穆斯林有很大的影响”。《纽约时代》的Thomas L. Friedman发现埃及人“不太理解奥巴马的家谱，但是他们都知道如果美国（尽管在9/11事件中受到穆斯林激进分子的袭击）要选举这个中间名字是‘胡赛茵’的人当总统的话，它将给美国和穆斯林的世界关系带了标志性的巨大改变。”
美国的一些穆斯林领袖也认为奥巴马是穆斯林。北美伊斯兰教协会的主席Sayyid M. Syeed在休斯敦的一次会议中告诉穆斯林，不管奥巴马赢了还是输了，他的候选人的地位将告诉穆斯林的孩子们有朝一日，他们“也能变成这个国家的总统”。伊斯兰教民族的Louis Farrakhan称奥巴马是“整个世界的希望”，并把他比作自己的宗教奠基人穆罕默德（Fard Muhammad）。
但是这一令人兴奋的消息也有消极的一面――怀疑奥巴马是宗教的背教者，是伊斯兰教的叛徒。基地组织显著的就拿奥巴马的话来号召，即他说“我不是穆斯林”，玛丽华盛顿大学的分析家Shireen K. Burki 把奥巴马看作“本拉登梦想的候选人”。她相信，一旦他变成了美国的总司令，基地组织很可能“就会充分开发利用他的背景，并主张背教者正在领导全球的反恐战争…，并以此吸引同情者，并付诸于行动。”
主流的穆斯林趋向于不讨论这个问题。埃及的一位奥巴马的支持者Yasser Khalil说，当奥巴马被描述为穆斯林的叛徒时，许多的穆斯林的反应都是“困惑和好奇”；连《经济学家》的Josie Delap和 Robert Lane Greene 都称奥巴马是背教者的谈话题目在说阿拉伯语的专栏作家和社论作家中间“已经明显不见了”。
后者的主张并不准确，因为这个主题正在被讨论着。至少一份阿拉伯语的报纸发表了Burki的文章。 科威特的《Al-Watan》 提到奥巴马“出生就是穆斯林，是背教者，皈依了基督教”。叙利亚的自由分子Nidal Na‘isa在《阿拉伯时代》中一再地称阿巴马是“穆斯林的叛徒”。
总之， 穆斯林对奥巴马现今的宗教身份感到困惑。他们坚持拒绝他个人定位的基督徒的主张，他们假设有着穆斯林父亲的孩子，并中间名字为“胡赛茵”的人，出生就是穆斯林。一旦奥巴马成了总统，穆斯林和美国人对宗教附属关系的看法上的区别将产生许多问题。
