为了阻止伊斯兰教徒自认为的对穆罕默德的侮辱而实施的暴力，周五我在美国福克斯新闻网发布的文章中提到，编辑和制作人每日需要发布穆罕默德漫画"直至伊斯兰教徒习惯这样一个事实：我们将圣牛加入汉堡之中。"
这一呼吁得到来自美国穆斯林网站Sheila Musaji的回复，他认为这是"不负责任，完全无法接受。"为什么会这样呢？因为，正如她所说"解决升级的暴力和仇恨言论的目的是没有更多的仇恨言论。"
 图为伊斯兰教徒希望美国最高法院解除法令，这可追溯到20世纪30年代，当时视穆罕默德为立法者。 |
法律当局同意仇恨言论包括针对一类人所说的言辞。下面是来自USLegal.com网站关于仇恨言论的典型定义："煽动仇恨主要是指对一群人，无论种族、民族、国籍、性别、宗教、性取向等。"
我承认亵渎一种宗教与针对宗教信徒大不相同。亵渎宗教的言论受到保护，部分给予和获得大众想法，不是所有的言论都受到欢迎。言论自由是指可以自由侮辱，成为讨厌之人。只要它不包括煽动或引诱犯罪行为的信息，侮辱是我们的遗产中必不可少的一部分。
就我个人而言，我不得不在发表言论与图片等时学会适应来自与我持有不同意见之人的低俗毒液的攻击。你不会听到我对此发牢骚。更广泛一点地说，自启蒙运动以来，西方的天主教徒、犹太人、摩门教徒和其他宗教团体已经学会忍受关于他们的宗教符号和宗教教义的恶性评论。
如果需要证明，可以查看Monty Python 创作的《布莱恩的一生》， 泰伦斯•麦克纳利创作的《基督圣体》，安德烈斯•塞拉诺创作的Piss Christi，克里斯·奥菲利创作的《圣洁的圣母玛利亚》或者来自穆斯林反犹太漫画。
最近出现一个夸大其词的例子。The Onion 幽默网站公布了一张漫画，标题为"没有人由于此图而被谋杀。"此网站不断爆出嘲笑报道，"虽然据称一些犹太教、基督教、印度教、佛教信仰者因此图感到受到冒犯，但消息来源证实，一看到此图，他们只是摇头，转动眼睛，继续他们的一天。"
我请求不断发布漫画，以此来确认伊斯兰教徒不能限制嘲笑和侮辱的自由，躲避在煽动虚假言论之后。举个例子，在Musaji女士尖刻地评论穆罕默德时，古兰经或伊斯兰教信徒会因非穆斯林教徒反对穆斯林教徒而导致暴乱和谋杀吗？
我记不起一个这样的事例。
发生对穆斯林教徒的袭击时，是为了应对恐怖主义，那不是借口，但可以肯定的是，它确实表明，暴力反对穆斯林与讽刺穆罕默德或侮辱古兰经没有关系。
更糟糕的是，伊斯兰教徒告诉我们小心穆罕默德，并且威胁鲁莽之人讨论、绘制、甚至假装绘制伊斯兰教先知，即使他们自由地蔑视和侮辱其他宗教。我可以举出许多例子，涉及演员、讽刺作家、艺术家、漫画家、作家、编辑、出版商、监察员和其他人，公开承认他们恐吓谈论有关伊斯兰教的话题，甚至Musaji女士自己也承认这一事实。
为了控制局势，穆斯林教徒可以采取两个步骤：结束对漫画和小说实施恐怖主义，阻止骚乱，这将逐渐平息伊斯兰信徒过去十年的对抗。从这一点上讲，我将愉快地收回我对编辑和制作人发出的炫耀侮辱穆罕默德漫画的请求。
