曾经一度怪异的穆斯林妇女的头巾和衣服现在在西方变得很常见， 政治和法律纠纷的发起也越来越习以为常。.
阿拉伯头巾（hijab） （一种头巾）始终是在底特律很流行，但是曾经在法国的公立学校被禁止，国际足球联合会也不鼓励，美国乔治亚州的法院也拒绝接受。
阿拉伯的外套（jilbab） (一种装饰只把脸和手露在外面)在英国首相布莱尔的妻子辩护的一案中一开始允许在一所英国学校穿伊斯兰教衣服，随后又禁止了。
 Sultaana Freeman希望她在佛罗里达州的驾照的照片是她带头巾的样子，但是奥兰多的法院拒绝了。 |
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罩袍（burqa） (头部和全身全部遮盖的衣服)已经禁止在英国的教室出现，在五个比利时城镇的公共场合是违法的，荷兰的立法机构曾经试图禁止所有的衣服。意大利的“价值观、居民身份和移民一章 ”称不能接受蒙脸。一间美国法院的审判室曾经开除了一位穿罩袍的女士。
简言之，在西方没有统一的规范伊斯兰教头部装饰的规则。
有些观察家会禁止在公共场合戴头巾（hijabs） ，但是这样做有什么法律根据吗？凭我的经验穆斯林和其他公民享有一样的权利和义务，但是不是特殊的权利或者义务，女性的言论自由赋予她戴头巾（hijab）的选择权。
相比之下，罩袍（burqas）和外袍（niqabs）应当禁止在所有的公共场合穿戴，因为他们代表了一种公共危机。任何人埋藏在那些覆盖物的底下（女性或者男性，穆斯林或者非穆斯林，正派的市民，亡命徒或者犯罪分子）谁也不知道他们的邪恶的企图。
有些例子（详细的细节可以在我的博客文章中找到，《伊斯兰教外袍和罩袍是安全的隐患》）：一个企图逃跑的壮观的行为在七月初发生，当46岁的Maulana Mohammad Abdul Aziz Ghazi试图从巴基斯坦伊斯兰堡的红色清真寺逃跑，那里他曾经带领了一个起义以推翻政府。他穿着黑色的罩袍还有高跟鞋，但是不幸的是他的高度、风度和大腹便便让他泄露，导致自己被捕。
2005年7月伦敦爆炸事件的一位肇事者，26岁的两次穿了罩袍，一次是从犯罪现场逃跑时，一天之后，从伦敦逃跑到中岛（Midlands）。
其他男性的穿罩袍的亡命徒包括一个在英国的索马里的谋杀嫌疑犯，逃离以色列审判的巴基斯坦的杀人犯，塔利班的一位成员逃离阿富汗的NATO武装力量，还有巴基斯坦逊尼派的伊斯兰教主义者的谋杀者。
罩袍和外袍也促进非政治性的犯罪行为。并不令人惊讶的是，抢劫犯罪最喜欢的目标包括珠宝商店（从加拿大、英国和印度的例子比比皆是）还有银行（英国、波斯尼亚和2007年在费城的两次袭击事件）。好奇的是，在肯尼亚,，街头妓女已经穿上了（buibuis） （这明显比外袍稍微露出更多的脸），更有效的混入晚上的人群中并避免警察的发现。
为了表达由于这些服饰而引起的全球的恐慌，最近一个巴基斯坦的恐怖电影Zibahkhana（意思是乌尔都语的“屠宰场”）包括一个虐待狂的食人肉的杀人人物“Burqa Man”。
蒙脸的习惯追溯到部落的习惯，并且建立在伊斯兰教法的基础上，不是法律本身。比如，有些沙特阿拉伯的部落妇女Al-Kharj 区域在青春期时就穿上罩袍，随后再也不脱下来――不因为其他妇女，不因为他们的丈夫，也不因为了他们的孩子而改变。 这些的家庭成员只能在观看尸体的时候才能看见这些妇女的脸。
英国的研究给出了放弃罩袍和外袍的另一个原因， 发现蒙脸的妇女和他们的吃母奶的孩子都缺少足够的维他命D（皮肤通过吸收阳光而获得这些）得佝偻病的危险也很大。
伊斯兰教没有要求把女性变得没有形象、不露面的怪异的人；好的判断力要求虚心的人本身要谦虚。现在是时候禁止这些丑恶的、不健康的、社会分裂的、恐怖份子授予的和与犯罪分子为友的装饰。
