随着巴勒斯坦和以色列正在进行的最后谈判，耶路撒冷问题最终浮出水面。基本上，此处的争论就是犹太人和穆斯林之间关于谁有更古老，更好的文件记录，以及谁和圣城有着更深刻的联系。
粗略的浏览事实就发现他们根本没有办法竞争。
耶路撒冷对犹太人有着独特的重要意义。它在犹太法律中有着独特的地位，并在犹太宗教中深入的存在着。犹太人向着耶路撒冷祷告，对着他们倒塌的圣殿哀悼，渴望重复一句话就是“明年在耶路撒冷”。这是犹太国家的唯一首都，无论是古代还是现代。
相比之下，耶路撒冷对穆斯林来说明显有着次要地位。《古兰经》和礼拜仪式中一次也没有提到耶路撒冷。先知穆罕默德从来都没有去过城市，也和它没有联系。耶路撒冷从来都没有作过任何政权的首都，从来都不是伊斯兰教文化的中心。
此外，麦加是伊斯兰教的“耶路撒冷”。穆斯林相信那里是亚伯拉罕献以实玛利的地方；那里是穆罕默德一生大部分生活的地方；那里是伊斯兰教重大事件发生的地方。穆斯林一天向着那个方向祷告五次，这里是非穆斯林禁止进去的地方。
耶路撒冷对伊斯兰教不太重要，为什么穆斯林今天如此坚持的认为这个城市对他们比对犹太人更重要呢？答案和政治有关。穆斯林们对耶路撒冷产生宗教兴趣是因为耶路撒冷对他们有实际利益。当那些担心崩溃之时，对耶路撒冷的立场也会消失。这种事情在过去14个世纪中至少发生过五次。
先知。当7世纪20年代穆罕默德试图让犹太人皈依伊斯兰教时，他采用了几个犹太人的习俗（犹太式的禁食，一个像会堂式的地方敬拜，犹太型的食物限制），也包括向着耶路撒冷的祷告。但是当大多数的犹太人拒绝穆哈默德的建议时，《古兰经》改变成了向着麦加祷告，耶路撒冷就失去了对穆斯林的重要性。
The Umayyad Dynasty.朝代。 几十年以后当
